تونس الممكنة: قراءة في شروط الإصلاح مع الدولة لا ضدها
تطرح هذه المداخلة رؤية كتاب «تونس الممكنة» حول جدلية التغيير المنشود، من خلال تفكيك أسباب تعثّر الانتقال التنموي والديمقراطي في تونس 16.02.2026
Être Imam en France : entre régulation institutionnelle et pluralisme religieux
Cycle de 2 conférences sur l’imamat en France. RDV le 29 janvier et le 5 février 2025.
Repenser l’État en Syrie : pluralisme, justice et reconstruction politique
Par Salam Kawakibi – édito : la Syrie un an après la chute du régime Assad : enjeux de justice, pluralisme et transformation institutionnelle.
Colloque : la religion saisie par le droit
20/11/2025 – Colloque en partenariat avec Le Centre d’études et de recherche en droit administratif, constitutionnel, financier et fiscal, Faculté de droit et science politique de Nice – Université Côte d’Azur & Le laboratoire « Légisprudence et Jurisprudence », Faculté de Droit et des sciences politiques de Tunis, Université Tunis – El Manar.
Monde arabe et développement urbain mondialisé : perspectives, acteurs, limites
26/06/25- Ce double atelier est organisé dans le cadre du 6e Congrès des études sur le Moyen-Orient et les mondes musulmans, organisé par le GIS MOMM en partenariat avec les laboratoires ARCHE, ARCHIMEDE, DRES, GEO et LINCS, l’Institut d’islamologie de Strasbourg, l’IISMM et la SEMOMM, du 24 au 27 juin 2025 sur le campus de l’Université de Strasbourg.
2011 au miroir de 1956 : pourquoi avons-nous échoué là où ils ont réussi ?
Par Asma Nouira – À travers un regard croisé entre 1956 et 2011, ce texte explore les impasses de la transition démocratique tunisienne, en interrogeant l’héritage postcolonial, les élites politiques et l’absence de projet structurant.
Le droit face au religieux : l’expérience tunisienne du Code de statut personnel
Le Code du statut personnel, matériellement inspiré du droit musulman mais intégrant des règles en rupture manifeste avec celui-ci, continue jusqu’à aujourd’hui à marquer la pratique juridictionnelle en Tunisie.
Relire Ibn Khaldûn : théorie historique, pouvoir et héritage critique
Par Sara Scampini – À l’heure des crises contemporaines, la pensée d’Ibn Khaldûn revient au centre du débat intellectuel. Entre théorie historique, analyse du pouvoir et actualité critique, les lectures de Martinez-Gros et Ghouirgate révèlent la profondeur d’une œuvre qui interroge les dynamiques sociales, les rythmes du temps et la fragilité des civilisations.
État fort, État faible en Tunisie (1956-2024)
Par Hamadi Redissi – De la modernisation autoritaire à l’émergence d’un populisme centralisé, ce texte retrace l’évolution du rapport entre État et société en Tunisie (1956-2024). Trois phases se dessinent : un État fort modernisateur, une société dominante durant la transition démocratique, puis un retour à l’autoritarisme sous forme de « populisme d’État ».
Des chaînes aux réseaux : l’émigration des jeunes tunisiens vers l’Europe via la route balkanique
Par Yasmine Dhaouadi – Cette étude analyse l’émigration des jeunes de Tataouine vers l’Europe via la route balkanique, soulignant l’importance des réseaux familiaux et sociaux dans ce processus migratoire.