Les Mosquées en France : évolution des fonctions et des enjeux
Découvrez notre cycle de 4 tables rondes co-organisé par le CAREP et l’IREMAM entre décembre 2024 et avril 2025.
5 Questions à… Salam Kawakibi
Vidéo 5 questions à Salam Kawakibi à propos des nouvelles manifestations anti-régime dans le sud de la Syrie
Algériens non musulmans : statut juridique et rapports avec l’État
Par Zohra Aziadé ZEMIRLI
La « minorisation politique » dans la structuration et la résolution des conflits au Moyen-Orient et en Afrique du Nord
Par Salam Kawakibi et Julien Théron
Conférence : le fardeau de l’esclavage et le déni de métissage en Tunisie
Hors-les-murs : conférence avec la participation de Maha Abdelhamid, chercheuse associée au CAREP Paris.
Des textes religieux à la pensée islamique moderne : la difficile application d’une lecture libérale du statut des chrétiens en islam
Par Nael George -Conformément aux convictions de nombreux croyants musulmans, pour qui l’islam est la source des lois, les dispositions législatives islamiques ont été intégrées aux systèmes juridiques de la majorité des États musulmans. Ces dispositions régissent, non seulement les relations entre croyants, mais aussi entre croyants et non-croyants.
Histoire des minorités dans l’Extrême Maghreb : le cas des chrétiens à l’époque médiévale
De par sa situation géographique, ouverte sur des mondes divers et variés, il a toujours été un carrefour de civilisations et de religions, au premier rang desquelles figurent les trois religions monothéistes : le judaïsme, le christianisme et l’islam. Dans le cas de l’Extrême Maghreb (le Maroc), la période médiévale a constitué le creuset de la symbiose de ces religions.